我们经常听到鲤鱼跃龙门的各种传说，可是现实中的鲤鱼真的会飞跃“龙门”吗？答案是肯定的，只不过现实中的“龙门”跟我们想象的金碧辉煌的龙门有些不一样。

在四川省南充市的龙门镇中，有一座龙门峡，这龙门峡就是传说中的“龙门”。坐落在重庆园博园的南充园入口处的大门，就象征着这座“龙门”。

据《龙门镇镇志》记载，一开始，龙门镇叫做安福场，到了唐代，嘉陵江改道将安福场北的山体割断，形成了龙门峡，龙门镇也就此得名。这龙门峡的峡底，有一个巨大的石头横亘峡间，就如同一个巨大的门槛。每到夏秋季节，江上涨水，就有成群成群的鲤鱼顺着滔滔水势，自下而上飞跃，竞相越过这道巨大的“门槛”，十分艰险。后来，鲤鱼跃龙门的浩瀚场面就逐渐演绎为各种版本的神话传说，传说中越过这道门槛的鲤鱼会摇身一变，龙袍加身，从此成龙，扶摇直上、直登青云梯，现实中人们也常常借用“鲤鱼跃龙门”来象征科考高中或戮力进取最终取得成功。其实除了四川省南充市的龙门镇，河南洛阳龙门石窟和山西省河津市的禹门口等地其实同样也流传着“鲤鱼跃龙门”的传说。

那么“鲤鱼跃龙门”中的“龙门”，到底是它们当中的哪一个地方呢？这个问题的答案现在还没有定论。在《太平广记》中关于已经失传的《三秦记》的引文中曾有提到：“龙门山在河东界……每岁季春，有黄鲤鱼自海及诸川争来赴之。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。”河东界指的就是黄河以东之地，此处的“龙门”即是刚刚说到的山西河津禹门口。

此外唐代诗人李白也曾在在《赠崔侍御》一诗中写道：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”诗中提到的“孟津”，是黄河古渡口的名称，诗句的意思是：原本在孟津居住的鲤鱼，逆水而上，游到伊阙龙门（即今龙门石窟所在地）时，跳过龙门者成龙，跳不过者额头便留一道黑疤，回来在江中继续过着以前的生活。那么诗仙李白的这首诗，又印证了“龙门”指的是洛阳之“龙门”。

其实，无论古籍中是否有不同，我们中华民族流传下来的关于鲤鱼跃龙门的传说所传达出的思想都是一样的，那就是：小鲤鱼们确定了坚定的跳龙门的目标，就不畏艰险，不屈不挠地勇往直前。这种精神值得我们所有人学习。让我们继承发扬这种精神，不惧艰险、勇敢向前吧！（来源: 科普中国）